Σχεδιάζουν «απόβαση» και στην Αθήνα
Απαιτούν δικό τους θρησκευτικό κέντρο ως αντάλλαγμα για το Οικουμενικό Πατριαρχείο!
Γράφει ο Μάνος Ηλιάδης
Ένα περίπου χρόνο πριν και συγκεκριμένα στις 29 Ιανουαρίου 2012, σε άρθρο μας με τίτλο «Ο πιο επικίνδυνος ισλαμιστής του πλανήτη πάτησε πόδι και στην Αθήνα», είχαμε αναφερθεί στη δράση του ύπουλου κινήματος του Φετουλάχ Γκιουλέν, με πλήθος στοιχείων για την δράση του ανά τον κόσμο μέσω της δημιουργίας προτύπων σχολείων και την οργανωμένη προσπάθειά του για διείσδυση στην Ελλάδα, μέσω της δημιουργίας δήθεν φροντιστηρίων ξένων γλωσσών, δεδομένου ότι η δημιουργία κανονικών σχολείων συναντούσε νομικά κωλύματα.
Στο ίδιο άρθρο είχαμε ολοκληρώσει την περιγραφή των πραγματικών δραστηριοτήτων των υποτιθέμενων φροντιστηρίων του και της προπαγανδιστικής δράσεως του εν λόγω τουρκικού θρησκευτικού κινήματος με την εξής επισήμανση:
«Αυτό που είναι αξιοσημείωτο είναι ότι ενώ για όλα αυτά υπάρχουν πλήθος αναφορών από αρμόδιες Ελληνικές υπηρεσίες πληροφοριών και ασφάλειας προς το ΥΠΕΞ (φυσικά, πλήρη γνώση έχει και το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη), κανείς δεν φαίνεται να ασχολείται με αυτή την προφανή και οργανωμένη τουρκική θρησκευτική διείσδυση.
Σοβαρή απειλή
Η τελευταία, μαζί με την πολιτιστική διείσδυση (τουρκικές τηλεοπτικές σειρές, εκατοντάδες «καλλιτεχνικές» εκδηλώσεις στη Θράκη κ.α.) και την οικονομική (εξαγορές επιχειρήσεων σε ζωτικές περιοχές), θεωρούνται ακόμη και από πρωτοετείς φοιτητές διεθνών σχέσεων ή στρατηγικών σπουδών, σοβαρές απειλές εθνικής ασφάλειας. Για την τουλάχιστον άσχετη Ελληνική πολιτική ηγεσία, δεν τρέχει τίποτε…»
Τρέχει, όμως, από πλευράς των Τούρκων οπαδών του Γκιουλέν και τώρα του σεΐχη Νουρσί, όπως προκύπτει από νεότερες πληροφορίες, οι οποίοι, εκμεταλλευόμενοι την απίστευτη ανοχή των Ελληνικών αρχών, επιδιώκουν να επεκτείνουν τα σχολεία τους στη Θεσσαλονίκη και στην Αθήνα. Να σημειωθεί ότι οι γκιουλενιστές λειτουργούν ήδη «φροντιστήρια ξένων γλωσσών» (σ.σ. στην ουσία αυτό που γίνεται εκεί είναι κατήχηση στη διδασκαλία του Γκιουλέν) με την επωνυμία ΕΛΙΤ στην Κομοτηνή (Φιλιππουπόλεως 2) και παραρτήματα στην Ξάνθη και στον οικισμό Λυκείου του νομού Ροδόπης, ενώ πέραν αυτών η διάδοση της διδασκαλίας του Γκιουλέν γίνεται και σε ιδιωτικά διαμερίσματα (ένα στην Κομοτηνή κι ένα στην κοινότητα Κιμμερίων στην Ξάνθη) και σε ακόμη ένα τέτοιο παρασχολείο, μόνο για κορίτσια, στην οδό Στενιμάχου 23 στην Ξάνθη.Αποτελέσματα της παραπάνω Ελληνικής ανοχής είναι και η πρόσφατη δραστηριοποίηση ενός συγγενούς τάγματος με το κίνημα Γκιουλέν και συγκεκριμένα των οπαδών του σεΐχη Σαΐντ Νουρσί, ένα ισλαμικό ιδεολογικό ρεύμα από το οποίο προήλθε και το κίνημα του Γκιουλέν.
Αδελφοσύνη
Το συγκεκριμένο τάγμα εμφανίζεται με το προσφιλές στους Τούρκους κάλυμμα του «Πολιτιστικού και Μορφωτικού Συλλόγου», ο οποίος φέρει την προδιαθέτουσα θετικώς ονομασία «Αδελφοσύνη». Την ίδια τακτική ακολουθούν, ως γνωστόν, και οι ανά τον κόσμο οργανώσεις και σχολεία του κινήματος Γκιουλέν (π.χ. «Αρμονία», «Ορίζων» κ.α.). Όπως αναφέρεται στο πρόσφατο βιβλίο του συντάκτη του παρόντος για τη μυστική δράση των Τούρκων στην Ελλάδα, αυτός ο ψευδεπώνυμος «πολιτιστικός και μορφωτικός σύλλογος» ιδρύθηκε στην 16 Νοεμβρίου 2006, με έδρα την Ξάνθη (Τσιμισκή 24) και παράρτημα στην Κομοτηνή (Βασιλέως Παύλου 8), ενώ –όπως μάθαμε πρόσφατα- απέκτησε παράρτημα και στη Θεσσαλονίκη (Καμβουνίων 8). Σημείωση: Περισσότερα στοιχεία για τον επισήμως δηλωθέντα σκοπό του κ.λ.π. αναφέρονται στο εν λόγω βιβλίο.Πρόεδρος της «Αδελφοσύνης» και ιδρυτικό της μέλος είναι ο καθηγητής Αγγλικών Μουχαρέμ Καλεντζή, ιδρυτικό επίσης μέλος του ΚΕΠΡΟΜ (Κέντρο Προβληματισμού της Μειονότητας). Μετά από κάποια περίοδο αφανούς δραστηριότητας, η «Αδελφοσύνη» συμμετείχε πέρυσι στη Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης (24-27/5/2012), με σκοπό, σε πρώτη φάση, την εξοικείωση του ελληνικού κοινού με τα διδάγματα του Σαΐντ Νουρσί και, σε μία δεύτερη, την ανοχή και ενδεχομένως τον προσηλυτισμό τους. Κατά τη διάρκεια της εκθέσεως, ο πρόεδρος της «Αδελφοσύνης» γνωρίστηκε και με τον Τούρκο Γενικό Πρόξενο στη Θεσσαλονίκη Τουγρούλ Μπίλτεκιν, με τον οποίο διατηρεί έκτοτε επαφές.
Το φεστιβάλ
Ακολούθησε τρεις μήνες αργότερα η συμμετοχή της «Αδελφοσύνης» στο Φεστιβάλ Νεολαίας Κενταύρου, το οποίο διοργανώνει η γνωστή Οργάνωση Νέων Ακαδημαϊκών (Genc Akademisyenler Toplulugu), η οποία διαθέτει 18 παραρτήματα σε όλη την Ελλάδα (σε πόλεις στις οποίες υπάρχουν μουσουλμάνοι φοιτητές) και υπάγεται στον Σύλλογο Επιστημόνων της Μειονότητας, που με τη σειρά του, ελέγχεται πλήρως από το Προξενείο της Κομοτηνής.
Σύμφωνα με πληροφορίες Πομάκων της περιοχής, στο φεστιβάλ αυτό η «Αδελφοσύνη» διένειμε μεγάλο αριθμό φυλλαδίων και βιβλίων σχετικά με τα διδάγματα και τη φιλοσοφία του Σαΐντ Νουρσί στους κατοίκους της περιοχής, ενώ μετά την συμμετοχή αυτή επισημάνθηκαν επανειλημμένα ταξίδια του προέδρου του συλλόγου στο χωριό Κένταυρος και άλλα χωριά της Ξάνθης.
Ονειρεύονται τη Νύφη του Βορρά ως το ορμητήριό τους για όλα τα Βαλκάνια
Η δραστηριότητα της «Αδελφοσύνης» στη Θεσσαλονίκη έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, γιατί, εκτός από την κατήχηση ατόμων στις ιδέες του Τάγματος, λειτουργεί στο ίδιο παράρτημα (Καμβουνίων 8) και ξενώνας στον οποίο φιλοξενεί μουσουλμάνους φοιτητές ή επισκέπτες από την Τουρκία, με προφανή σκοπό την διάδοση των ιδεών του τάγματος, ενώ όλες οι ενδείξεις οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η δράση αυτή τυγχάνει της υποστήριξης του Τούρκου Γενικού Πρόξενου στην Θεσσαλονίκη, Τουγρούλ Μπίλτεκιν.
Αυτό που έχει, όμως, μεγαλύτερη σημασία είναι ο απώτερος στόχος του συγκεκριμένου συλλόγου, ο οποίος προκύπτει από μία συνέντευξη που έδωσε ο πρόεδρός του Μουχαρέμ Καλεντζή στις 4 Ιανουαρίου 2012.
Σύμφωνα με αυτήν, σκοπός του συλλόγου είναι να λειτουργήσουν στη Θεσσαλονίκη και στην Αθήνα τμήματα κατηχήσεως στην ιδεολογία του τάγματος και να μεταφρασθούν στα Ελληνικά οι θρησκευτικές εκδόσεις του.
Από την ίδια συνέντευξη προκύπτει και μία άλλη ακόμη σημαντικότερη για την Ελλάδα επιδίωξη του εν λόγω συλλόγου και συγκεκριμένα η λειτουργία στη Θεσσαλονίκη ειδικού διδακτικού κέντρου και η ανάδειξή της σε πρωτεύουσα του τάγματος σε ολόκληρα τα Βαλκάνια.
Η επιλογή της Θεσσαλονίκης ως πρωτεύουσας ενός ισλαμικού κινήματος δεν εμφανίζεται για πρώτη φορά. Στο προαναφερθέν βιβλίο του συντάκτη του παρόντος αναφέρεται (σελ 240-241) ολόκληρο το κείμενο ενός δελτίου πληροφοριών αρμόδιας Ελληνικής υπηρεσίας, με ημερομηνία 13 Φεβρουαρίου 1998. Το δελτίο αναφέρεται στην επίσκεψη του Πατριάρχη Βαρθολομαίου στον πρώην πρόεδρο των ΗΠΑ Τζίμυ Κάρτερ, στον οποίο ο Πατριάρχης, που συνοδευόταν από αντιπρόσωπο του Φ. Γκιουλέν, έθεσε το θέμα της επαναλειτουργίας της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης. Η θέση του εκπροσώπου του Γκιουλέν, Αλλαετίν Καγιά, για το θέμα αυτό ήταν η εξής:
«Εάν το Ελληνικό κράτος μας επιτρέψει να ιδρύσουμε μία σχολή του πνευματικού μας αρχηγού Φετουλλάχ Γκιουλέν στη Θεσσαλονίκη, τότε το πρόβλημα αυτό λύνεται αμέσως».
Η ταύτιση των στόχων των δύο αυτών συγγενών ταγμάτων σίγουρα δεν είναι τυχαία και ενδεχομένως να βασίζεται στη συλλογιστική «Πατριαρχείο εσείς στη δική μας συμπρωτεύουσα, αντίστοιχος δικός μας θεσμός στη δική σας συμπρωτεύουσα».
Εάν το θέμα αυτό ετέθη τότε από τον Γκιουλέν και τώρα από τους οπαδούς του Σαΐντ Νουρσί, ενδεχομένως αυτό να οφείλεται στο γεγονός ότι οι σχέσεις του Γκιουλέν με την κυβέρνηση Ερντογάν είναι τεταμένες εδώ και αρκετό καιρό.
Ως τουρκική επιδίωξη, όμως, η Θεσσαλονίκη φαίνεται να παραμένει σταθερός στόχος της Τουρκίας. Και αυτό σίγουρα είναι ένα θέμα με το οποίο πρέπει να ασχοληθεί με τη δέουσα σημασία η παρούσα Ελληνική κυβέρνηση και όχι ο Μπουτάρης…
Πηγή «Κυριακάτικη Δημοκρατία»
ΠΗΓΗ
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ